서울토박이

"서울 사는 서울토박이는 5%라고? 팩트체크!"
보통 토박이의 정의는 한 지역에서 3대째 이상 살고 있는 사람이다. 이는 일반적으로 본적(本籍)이 할아버지의 고향을 의미하기 때문이다. 하지만 서울특별시의 경우에는 이 토박이의 의미가 계속해서 변화해왔는데, 1993년, 서울시는 ‘정도 600년 사업’을 추진하면서, ‘서울 토박이’의 선정기준을 “선조가 1910년 이전의 한성부에 정착한 이후, 현 서울시 행정구역내에 계속 거주해오고 있는 시민”으로 확정한 바 있다.[1] 이를 기준으로 서울시가 내놓은 통계에서 당시 서울시민 1100만 명 중에서 오직 3565가구, 즉 1만3582명이 순수 서울토박이로, 수치로 나타내면 0.12%에 불과했다.[2] 이후 2004년 서울시 산하기관인 서울시정개발연구원이 실시한 ‘2004년 서울 서베이’에서 내놓은 토박이의 기준은 조부모 때부터 서울에서 살아온 자였다. 즉, 우리가 알고 있는 일반적인 토박이의 정의인 3대째를 기준으로 삼은 것이며 이전에 비해 기준이 많이 완화되었다고 볼 수 있다. 당시 조사 결과에 따르면, 서울시내 2만139가구 중 조부모 때부터 서울에서 살아온 ‘서울 토박이’는 4.9%, 즉 100명중 5명꼴인 것으로 나타났다. 하지만 이 조사 역시 15년도 더 된 조사이기에 현재로서 정확한 비율은 알 수 없다. 확실한 것은 본인이 서울 출신이라도 부모가 지방 출신이면 서울 토박이가 아니라는 것이다. 최소한 자신의 조부모 세대부터 즉 3대 이상 서울에서 살아온 사람들이 진짜 서울 토박이이며, 6대 이상부터 서울에서 살아왔으며 선산이 서울 근교지역(양주, 남양주, 용인, 고양, 경기도광주시, 시흥 등지)[3]에 있는 경우면 토박이 중에 토박이라 할 수 있다.

모 신문기사(1983년)에 따르면 조선시대 서울(한성부)의 특수한 인구구성 및 역학관계때문에 서울토박이가 적었을 것이라는 해석을 내놓았다. 한양은 애초부터 조선이 건국하면서 만들어진 계획도시이기에 조선 건국 이전 고려시대부터 그곳에 살던 토박이들은 성저십리나 양주군으로 쫓겨났으며, 그 대신 전주 이씨 왕족 및 지방 출신의 출세한 양반들이 올라와서 사는 곳으로 변모했기 때문. 유독 양반 계층에서 서울토박이 비중이 적었던 것은 원적지가 지방인 양반이 많았기에 가문이 쇠락하거나 정치적인 이유 등으로 낙향을 했기 때문. 반면에 중인과 상민들은 서울 사대문안에서 하급실무직 및 상업 등에 종사하거나 성저십리에서 농사를 지었기 때문에 상대적으로 서울에 정착할 일이 많았다. 하지만 개항 이후 외국상인, 지방출신 상인에 밀려 서울토박이 상인들은 쇠퇴하고 말았다.

양반들은 종로 삼청동(팔판동)과 북촌마을(계동, 재동)에, 중인들은 누상동, 사직동, 농민들은 신촌, 마포 도화동, 성북구 종암동에, 상인들은 마포나 용산에, 장의사들은 광희동에, 백정들은 혜화동에 모여 살았다고 전해진다.

경술국치 이후에도 서울토박이의 수모는 계속되었는데, 일제강점기에는 경성부 외곽의 토막집 지역에 살던 빈민층 토박이들이 만주 등으로 강제이주 당하기도 하였으며, 남아있는 사람들은 일제의 감시 속에서 살아가야만 했다.

해방 이후 특히 6.25 전쟁때는 피난을 가거나 인민군 등에게 강제노역과 굶주림으로 수난을 당하기도 했으며, 국군이 서울 수복했을때 상당수 시민들이 '인민군 부역자'로 오인받아 많은 수난을 겪었다.#[4] 실제로 전쟁 중 학살자 수를 보면 절대적 수치는 아니지만 상대적 수치로 보았을 때 서울이 가장 많았다. 게다가 전쟁 고아의 대다수가 서울 출신이기도 한다.[5] 물론 그렇기에 1.4 후퇴 당시, 부역자로 안 몰리려고 거의 대부분의 서울 시민들이 서울을 떠났다.

경제 성장 이후로는 서울토박이 상당수가 해외, 특히 미국이나 캐나다로 이민갔으며[6] 국내에 남아있는 토박이들은 강남, 분당, 영등포 등지로 분산 이주하였다. 서울에 남던 빈민층 토박이 중 일부는 지금의 성남시로 강제 이주당하거나 금천구 시흥동, 관악구 봉천동 등 서울 변두리로 밀려나기도 했다. 도봉구, 은평구에도 분산 이주한 토박이들이 제법 있다고 한다. 추정치로는 강북구는 1~1.5%, 도봉구는 3~3.5%, 강남구, 성북구는 3%, 용산구는 5%, 은평구는 6% 정도 되며, 중구는 7%, 종로구는 8%로 서울 내에서 가장 높은 비율을 보이고 있다. 마포, 서대문구 역시 토박이 비율이 높은 동네인데 두 구 모두 다 6.5% 정도 된다. 게다가 이들은 출산율이 절망적으로 낮았는데 서울 내에서도 지방 이주민 출신의 출산율에 비해 1~2명 더 낮은 수치였다.[7][8] 대표적인 서울토박이를 들자면, 마포 공덕동에서 3대째 살아온 노웅래 마포구 갑 국회의원, 역시 마포에서 5대째 살아온 박홍섭 마포구청장, 대대로 서울 종로 일대에 살아온 집안 출신인 김태영 前 국방부장관이 대표적인 인물. 그 반면에 노원구는 3대째 산 토박이가 58만명 중 겨우 3명 미만이다. 이유는 노원구는 서울을 고향으로 생각하지 않는 사람들이 가장 많으며 전출입이 가장 많이 때문에 토박이가 아예 없다고 할 수 있다.[9]

사실 가장 중요한 이유는 조선시대까지 한국은 전통적인 농경사회였으며, 일제강점기 때에도 근대적 도시화가 어느정도 진행되기는 했지만 여전히 농업비중이 높았다가 1960년대 이후 산업화로 급격히 도시화가 진행되었기 때문이다. 당연히 현재 서울 및 수도권에 거주하는 인구 대부분의 선조는 서울 밖에서 농사를 짓다가 도시화로 상경한 사람들일 수밖에 없으며, 근대화와 산업화 이전 서울에 거주하던 인구의 절대수 자체가 적으니 서울토박이가 적을 수밖에 없는 것이다. 이는 서울뿐 아니라 부산광역시 등 다른 한국의 대도시들도 전부 정도의 차이는 있지만 마찬가지로 3대 이상 토박이의 비중이 다른 나라에 비해서 낮은 편이다.[10]

좁은 의미에서 서울토박이를 잡을 때 사용되는 범주. 사실 이 범주는 매우 극소수라 정말 찾기 힘들다. 유명인들 중에서는 가수 서태지[11], 성우 고 장세준[12], 언론인 손석희[13] 정도가 이에 해당한다.

사대문안이 남경이었던 고려시대부터 조상이 살아왔다는 좀 더 하드코어한 부류도 있다. 이들은 조선 건국과 함께 상당수가 쫓겨났기 때문에 조선 이후부터 산 경우보다 훨씬 드물다.

정부나 서울시가 공식적으로 인정하는 서울토박이의 범주. 조선시대 한성부의 관할권이 미친 지역의 범위에 대해서는 성저십리 참조. 1994년 서울 600주년 행사에 맞춰 정부가 마련한 서울토박이 기준은 성저십리가 포함된 옛 한성부 지역에서[14] 1910년 이전부터 대대로 살아왔고 현재 서울특별시 지역[15]에서 거주 중인 사람이다. 원적지가 사대문안, 성저십리 지역이고 강남, 영등포, 목동, 강서, 노원 등지로 이주한 경우면 몰라도 경기도 지역인 일산신도시, 광명, 과천, 분당 등지로 이주한 서울토박이들 지못미 그 중에서 광명, 과천은 한때 서울 편입 예정지였다는 점에서 더더욱 안습

1936년[16], 1949년[17], 1963년[18], 1973년[19], 1995년[20] 서울시 행정구역 확장으로 서울특별시에 신규 편입된 지역[21]의 토박이들까지도 포괄하는 개념. 사실 이쪽은 진정한 서울토박이라고 잘 부르지는 않는다.[22]

다만, 서울로 편입된 지역의 토박이들은 고양토박이[24], 양주토박이[25], 경기도광주시(廣州)토박이[26], 시흥/과천토박이[27], 김포(양천)토박이[28], 부천(부평)토박이[29]라는 정체성보다는 나름대로 서울토박이라는 정체성을 가지고 있는 편이긴 하다. 예를 들어 봉천동 토박이의 경우 시흥군 토박이라는 의식보다는 서울에 있는 봉천동의 토박이라는 의식이 강하다.[30]

서울토박이 중앙회에서 삼는 기준이기도 하다. 워낙 서울토박이가 적다보니 현재의 서울시 행정구역으로 확대 적용한 듯하다.