마녀

마녀는 마법을 사용하며, 저주와 약물 제조 및 사용에 능한 신화나 전설, 동화 속의 여성을 말한다. 즉 종족에 상관 없이, 마법을 부리는 지성체의 암컷(여성)이면 마녀라고 부르는 것이다. 그래서 사악한 여자 요정을 마녀라고도 하기도 한다. 해리포터 시리즈처럼 인간 여성 마법사들을 일컫는 용어이기도 하다.

고대에는 마녀가 꼭 나쁜 의미로는 쓰이지 않았지만, 기독교 문화가 퍼진 뒤부터는 부정적 의미로 굳어졌다.

'Witch'라는 단어가 언어학적으로 정확한 어원이 불명이라 언어학자에 따라 상당한 의견 차이가 있다. 그리고 'Witch'라는 단어는 한자문화권에서흔히 마녀로 번역되지만, 본래는 성별에 상관없이 요술을 부리는 이들 전반을 지칭하는 단어였다. 그러나 유럽의 마녀사냥[1]이 기승을 부린 이후로는 witch = 여성이라는 관념이 생겨나 오늘날까지 이어지게 되었다. 어원에 대한 자세한 이야기는 오컬트에 있는 '위치크래프트'편을 참조할 것. 전반적인 지식은 《 마녀의 문화사》라는 책을 추천한다.

보통 매부리코와 주걱턱, 일상생활에 지장을 줄 정도로 길고 뾰족한 손톱, 빨간머리를 지닌 외모로 등장하며, 동물로 변신하면 꼬리가 없어지거나 고깔모자를 쓴다는 특징이 있다. 또한 빗자루를 타고 하늘을 나는 모습으로 그려지는 경우가 많다. 또 동화에 나오는 마녀는 '착한 마녀'와 '나쁜 마녀'로 크게 갈리며, '나쁜 마녀'는 패배하는 존재로 나온다.

성적으로 문란한 여자, 남색가 등이 마녀의 형태로 전승되었다는 설이 있다. 이 남색의 상징이 흔히 마녀들이 타고 다닌다는 '빗자루'이다. 빗자루가 남근을 상징한다고 하는데, 실제로 마녀를 묘사한 그림을 보면 일부 빗자루엔 오묘한 부위에 돌기가 우뚝 솟아있기도 하다.(서양 동화의 마녀들은 왜 빗자루를 타고 날아다닐까?) 또한 마녀가 빗자루에 이상한 물약을 발라 사타구니에 끼우고 벌쩍펄쩍 뛰어다녔다든가 더 나아가 창문 밖으로 날아오르듯 뛰어내렸다든가 하는 여러 마녀 목격담들과 드물게 남아있는 위치크래프트 관련 약물 조합 기록들에는 빗자루에 발라 올라타는 물약에 대한 것들이 나오는데, 여기서 추측하여 국부로 환각성 마약을 흡습시키는데에 빗자루와 같은 막대가 사용되었고, 이러한 물약들의 효과로 인해 고양된 복용자가 날뛰거나 뛰어내리는 것이 마녀의 비행 전승으로 이어지게 되었다는 이야기도 있다.

서구에서 굳어진 마녀에 대한 이미지는 다음과 같다. 저주하여 농작물을 말라죽게 하거나, 인형에 바늘을 찔러 누군가를 죽게 하는 검은 주술사(呪術師), 또는 주문(呪文)이나 약초로 병을 고치고, 농작물의 증산을 위해 비가 오기를 천신께 비는 따위의 일을 하는 흰 주술사, 그리고 원시종교의 양물(陽物) 숭배 등의 비의(秘儀)를 조직적으로 행하는 여자 등을 가리킨다. 마녀는 고양이·두꺼비·세 발 달린 토끼 등의 동물로 변신하기도 한다. 악마와 모종의 관계를 맺어 통상적으로는 행사할 수 없는 여러 가지 일을 할 수 있다. 또한 흡혈귀 처럼 피를 마시거나 늑대인간 같은 모습으로 변신을 할 수 있다.

또한 아기가 태어날 때 산파로 있다가 아기가 나오면 그 아기를 찔러서 제물로 바친다고 하여 한 때 산파들이 마녀사냥에 희생되기도 했다.《그레이 아나토미》에서 데릭 셰퍼드의 첫 아내가 산부인과 의사인데 여기서 별명이 마녀인 것도 이것과 연관이 있다.

하지만 꼭 나쁘고 부정적인 이미지로만 묘사되는것은 아니다. 저주를 풀어주거나 상대하기 힘든 적을 상대할수 있는 마법을 걸어주기도 하며[2] 이런저런 조언을 해주는 현자같은 존재로도 그려진다. 그리고 일부 작품에서는 나이를 먹지 않는 신비로운 분위기의 미녀로 묘사되기도 한다.

마녀의 역사는 매우 오래되었는데, 고대 이집트나 인도를 비롯하여 고대 그리스·고대 로마에도 널리 퍼져 있었고, 아프리카에서는 현재도 마녀에 대한 신앙이 남아 있다. 유럽에서는 중세에 이르기까지는 마녀에 대해 관대했기 때문에 반사회적인 행위에 대해서만 벌을 가했다. 한편 구약성경에서도 마녀가 언급되었는데, 정확히 말하자면 개신교 영어 성경 중 하나인 킹 제임스 성경의 신명기 18장 10절에 'witch'라는 단어가 등장한다.[3]

위에서도 언급했듯이 중세 때만 해도 마녀는 사회에서 어느 정도 묵인되는 존재였다. 여성의 인권이 바닥을 기던 근대 이전 시기에 과부 혹은 고아인 여성이 자립하기에는 일거리가 마땅치 않았고, 그 중 일부가 약초사가 되어 약초가 많은 도심과 떨어진 숲 주변에 거주하던 것이 마녀의 시초라는 것이 정설이다. 이들은 여성이 당할 수 있는 각종 범죄로부터 몸을 지키기 위해 은둔을 자처하며 신비주의 및 미신으로 자신을 치장했고, 의사와 약사 그리고 무속인을 겸하게 된 것이 우리가 흔히 아는 마녀라는 개념의 원형이다.[4] '지역 사회의 구성원'으로서의 위치도 있었던 곳이 있었고 교회에서도 권장할 수는 없지만 지역 민간신앙으로 드러나지만 않으면 일부러 찾아서 탄압하진 않았다.[5] 근대 이후의 종교관에서는 이해가 되지 않을 수도 있지만, 중세 말기까지는 신비주의의 영향 등으로 인해, 까놓고 말하자면 그냥 그러려니 하면서 사회에 묵인되었다. 그러나 중세 말기 이후 합리주의의 영향 및 종교개혁 이후 가톨릭과 개신교 간 종파 대립 과정에서, 우리가 흔히 아는 '생사람 잡는 마녀사냥'이 시작되었다. 유럽에서는 주로 15~17세기 정도에 마녀사냥이 가장 극심하였으며, 이후 유럽에서의 마녀사냥은 극히 줄어들지만 이게 북아메리카로 건너가서 대박을 친다. 자세한 내용은 마녀사냥 문서 참조.

그 결과 안타깝게도 기독교 이전 서방의 민속신앙의 자취가 흔적도 없이 말살된 건 물론이거나와 민간으로부터 수백 혹은 수천년 간 마녀 세대를 통해 이어져 내려온 서양의 전문화된 민간 약학이 완전히 소실되어버렸다.

본래 동화/전설 속에 등장하는 마녀들은 매부리코를 지닌 노파의 모습으로 등장했다. 그리고 마녀사냥 당시에는 마녀들은 사바스, 발푸르기스의 밤이라 불리는 잔치를 통해 악마들과 난교를 맺는다는 생각이 퍼져 있었다.

사우디아라비아에서는 21세기인 지금도 해마다 수십명의 여성이 마법을 부린다는 이유로 처형된다고 한다. 물론 실제 마법을 부리는 경우는 없고, 정치적 이유로 체포된 사람들의 죄목을 마법이라고 둘러대서 국제적 비난을 막기 위한 목적으로 악용되는 수법 중 하나다. 이 수법이 더 비난을 많이 받을것 같은건 함정

밤중에 차를 타고 가다가 이상한 여자와 조우한 영상이 찍히기도 했는데 올린 이는 마녀라고 주장했다.[6]

루마니아에서는 마녀를 가업화된 종교인으로 취급해 세금이 면제되었으나 2010년부터는 의회에서 직업으로 인정하도록 법을 개정해 세금을 부과하기 시작했다. 그리고 나서 여기에 반발하는 마녀들은 법이 통과된 그 날 이후부터 법안에 찬성한 국회의원들을 상대로 저주 의식을 지내고 있는 중이라고 한다.(...)

오지 같은 곳은 아직도 암암리에 말 그대로의 마녀사냥이 있는데 페루 아마존 오지에서 한 70대 노파가 마녀로 몰려서 산 채로 화형을 당하기도 했다. #

황당하게 들리겠지만 명감독 알렉스 퍼거슨은 애버딘 감독 시절, 그 팀에서는 상상도 할 수 없는 놀라운 성적을 계속해서 거둔 탓에 마술사로 고발당한 전적이 있다. 당시 사람들은 마법을 부린 것이라고 생각했다고 한다.

영미권에선 마법과는 별 관계없는 일반인이지만 행동이나 성격이 워낙 악독한 악녀를 두고 '마녀'라고 표현해 비하하는 모습을 볼 수 있다. 다만 대한민국 국군에서는 무서운 여자 교관과 지휘관을 마녀라고 지칭하기도 하는데, 평소 행실과는 별개로 지휘 방침에 따라 무섭게 굴기 때문에 중립적인 표현이다. 즉, 평소 행실과 병력을 대하는 태도가 천사라도 훈련 중 엄격한 군기를 강조한다면 마녀가 되는 것이다. 여러분이 어떻게 하느냐에 따라서 제가 선녀가 될 수도 있고 마녀가 될 수도 있습니다

마녀라는 개념이 탄생한 서양에서 마녀는 좋은 이미지로 그려지지 않는데, 한때 서양 사회를 지배했던 기독교적 관점에서는 좋은 이미지로 보일 수 없었던 탓. 고정관념적인 매부리코 할머니가 솥에 뭔가를 끓이는 이미지가 많이 쓰이고, 그렇지는 않더라도 악녀로 그려지는 경우가 많다. 물론 서양이라고 꼭 그렇지만은 않아서 미국 드라마인 <아내는 요술쟁이(Bewitched)>에서는 마녀의 부정적인 면이 제거된 유쾌한 마녀가 등장한다.

일본 애니메이션의 마법소녀들도 마법을 쓰는 여자들이니 따지고 보면 마녀지만, 상술된 <아내는 요술쟁이(Bewitched)>에 나온 것과 같은 '밝고 유쾌한 마녀' 이미지를 따왔기 때문에 서양의 마녀 캐릭터들과는 달리 유쾌하고 밝은 이미지로 그려지며, 마녀와는 다른 것으로 취급된다. 광의적으로는 마법을 사용할 수 있는 모든 여성 생물로 간주된다. 그래서 서양 작품에서는 인간 여성 마법사만이 아니라 여성 악마도, 여성 요정도 마녀라고 부르기도 한다. 만일 인간 마녀라면 악역보다는 선역 비중이 높고 여주인공이나 히로인이 많은 편이다.

요즘 작품들 속의 마녀들은 왠지 모에선을 심하게 쬐인 탓인지, 나이와는 상관없이 로리나 누님으로 대활약하고 있다. 마녀를 다룬 게임도 있다. 대표적으로 《두근두근 마녀신판》, 《마녀도》. 일반상식이 좀 떨어지는 경향이 있으며, 심할 경우 기계치인 경우도 보인다.

2018년 2월 8일 일본의 어느 트위터 유저가 마녀가 아이를 먹으려고 잡아왔다가 아이를 잘 기른다는 소재를 제안하고 나서 마녀가 아이를 키잡하는 만화가 유행했다.링크1링크2

이렇듯 일본 문화계에서는 마녀를 귀엽고 아름다운 이미지로 묘사하는 경우가 대부분이지만, 서양 현지에서의 마녀의 이미지는 악마와 직접 계약해서 이미 괴인이 되어버린 사악한 존재로 받아들여진다. 쉽게 말하자면 동양에서는 마녀 전설이 없기에 생소해서 그저 마법을 쓰는 여자 정도로만 생각하지만[7], 서양에서는 마녀 전설에 심각한 살해/식인/납치/고문 등이 동반되어 있기에 마녀를 인간으로 판단하지 않는 시각이 존재한다. 2D가 아닌 현실에서 서양인들이 느끼는 마녀의 이미지는 블레어 위치에 나온 마녀처럼 전신에 털이 나 있고 인간이되 인간으로 보이지 않는 부조화가 괴기를 일으키는 수준. 비유하자면 동양의 용과 서양의 드래곤의 차이 정도라고 할 수 있다.

하지만, 서양에서도 항상 마녀가 부정적인 모습으로 묘사되는 건 아니다. 그레이브야드 북 같은 소설 등에서 멀쩡하고 친근한 이미지로 나오기도 하며 할로윈 코스튬으로도 마녀는 곧잘 쓰인다. 그저 설화에 등장하는 것들이 창작물의 장르에 따라 맞는 다른 이미지로 나오는 것 뿐이다. 한국 설화에서도 호랑이는 식인, 상해 등이 동반된 부정적인 이미지를 가지고 있지만 설화에 따라 산신령으로서도 나오고 골탕을 먹기도 하는 등 썩 친근한 이미지로 나오기도 한다. 실제 호랑이랑 부대끼며 살아가던 조상들도 호랑이에 대해 단면적인 인식만을 가지지 않았듯이 서양도 마찬가지인 것이다.