계(성씨)

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목차
1. 桂 (계수나무 계 수안)2. 季 (끝 계)3. 인물
3.1. 실존 인물3.2. 가상 인물
4. 여담

1. 桂 (계수나무 계 수안) [편집]

계(桂)씨는 중국대한민국, 일본[1]에서 쓰이는 성씨이다. 본래는 수안을 비롯해 전주, 초산, 연안 등 12본이 전했으나 현재는 수안으로 합본하여 단본이 되었다. 시조는 홍무제때 조선에 왔다가 귀화한 계석손이다.

2015년 통계청이 발표한 결과에 따르면 수안 계씨는 6056명이 있다. 1930년 국세조사 당시 전체 계씨의 약 97%가 북한 지역에[2] 살았고 나머지 3%만이 남한에 거주하였다. 그마저도 남한 거주 3% 중에서도 대부분이 경기도 강화군에 거주해 사실상 보기 드문 북한에만 있는 성씨인 셈. 상위 200여 개 성씨 중에 북한지역에 제일 많이 쏠린 성씨이다. 독고씨, 씨, 씨, 선우씨가 80% 이상, 씨, 씨 등이 70% 정도 북한에 거주한 것을 비교해도 북한지역에 압도적으로 많이 분포되어 있다. 고로 한국에 있는 대부분 계씨는 부, 또는 조부가 실향민 출신이다. 통일되면 계씨 인구가 많이 늘어날 듯.

2. 季 (끝 계) [편집]

계(季)씨는 2015년 인구조사 때 나타난 성씨다. 국내에 5명밖에 없으며 귀화성으로 보인다.

여담으로, 계백[3] 장군과는 무관하다. 관련 농담으로 영화 두사부일체에서 정준호가 학교 일진들이 계씨 중에 유명한 사람 있냐고 비웃자 불현듯 계백장군?이랬다가 역으로 "똘이장군은 똘씨냐?"며 갈굼 당하는 내용이 나온다.

3. 인물 [편집]

3.1. 실존 인물 [편집]


3.2. 가상 인물 [편집]

4. 여담 [편집]

하이텔 시절 유머글인 우리들의 아름다운 '성'이야기가 계씨를 소재로 한 글이다.

채/최만큼은 아니지만 성씨 개와 발음이 비슷하여 혼동할 수 있는 성씨다.

[1] 카츠라 참조[2] 평안북도 선천군에 대대적으로 집성촌을 이루며 살았다. 97% 중 약 90%는 평안도, 5%는 황해도, 나머지 2%는 함경도에 분포되어 있었다.[3] 한자로 階伯 이다. 그리고 계백의 경우 백제의 왕성인 '부여'씨라 성만 빼고 이름으로만 했다는 설이 있다.[4] 실존이 불투명 하다.


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