컨셉질

인터넷에서 가상의 컨셉을 세우고 행동하는 행위. 이러한 컨셉을 한다 하여 컨셉질이라 불린다.

컨셉질은 인터넷 상에서 가상의 컨셉을 세우고 하는 행위, 행동을 가리킨다. 연예인들이 방송용으로 설정하는 '캐릭터'를 컨셉이라고 부르던 데에서 유래하였다.

컨셉질은 현실과 다른 자신만의 설정을 세우고, 이를 토대로 현실과 다르게 행동하곤 한다. 이 때문에 일반적인 사회 윤리와 반대되거나, 현실적으로 자신이 하기 힘든 일탈적인 행위를 하기도 하는데 이를 비꼬는 의미에서 컨셉충이라고 부르기도 한다.

보통 컨셉질을 하는 사람은 관심병에 걸린 사람이라고 여기지만 개인 취향이나 목적 때문에 콘셉트를 이루는 사람도 있다.[1]

또한 실제 성격과는 다르게 활동하지만 남한테 해를 끼치지 않는 선에서 활동한다면, 유머나 농담정도로 받아들여지기도 한다. 특정 분야의 매니아거나 빠라는 컨셉질의 형태도 그중 하나. 덕질도 어떤 의미로는 컨셉질이라 할 수 있다.

컨셉질, 컨셉종자는 성격과 형태에 따라 여러가지로 나뉜다. 주요한 특징은 현실과 가상의 자아가 분리되어 있거나, 그렇다고 주장하는 점이다.

독특한 말투[2]를 쓰거나 이질적인 성격, 행동을 고수함으로써 개성을 얻으려는 케이스. 그러나 정말로 그런 식의 삶과 성격을 가진 사람은 컨셉종자로 치지 않는 편이다.

자신만의 캐릭터 컨셉을 구축한 뒤, 롤 플레이를 하듯 캐릭터로서 행동하는 케이스.
이 경우는 RP 플레이어로 분류할 수도 있으며, 현실의 자신이 개성을 얻기보다는 개성을 가진 캐릭터로서 개성을 얻는 데 목적을 둔다.

한편 이러한 컨셉질은 유튜버, 스트리머들의 대두로 사실상 연예인들의 방송용 캐릭터와 마찬가지의 의미로 사용되기도 한다. 인터넷 방송처럼 대외적으로 비춰지는 방송용, 스트리밍용 캐릭터로서 컨셉을 잡곤 하는 것.

비도덕적이거나 일반적인 사회윤리, 문화와는 정반대인 안티적인 컨셉을 잡고 행동하는 케이스.

이들은 컨셉이란 명목으로 사회와 반대되는 비윤리적이거나 일탈적인 행위를 선보이곤 하며 이로인해 파격을 안겨주기도 한다. 때문에 예술가들도 종종 악역, 안티로서 컨셉을 잡고 작품을 내놓거나 행동하기도 한다.

단순한 흥미 본위, 모방, 일탈 심리에서 비롯한 가상에서의 컨셉질은 현실 자아에 영향을 끼칠 수 있으며, 이로 인해 문제를 발생시키기도 한다. 대게의 컨셉질은 현실 사회에서 용납되기 어려운 성격을 갖기 때문이다.

이로 인해 심리적인 불안함이나 일상적인 대화의 어려움을 겪기도 하며, 문제가 심화되면 정신과 상담, 치료가 병행되는 경우가 발생한다.

한편 비윤리적인 컨셉질이 심화될 경우 현실의 범죄나 실질적인 피해, 사회적 논란을 초래하기도 한다. 이는 유튜버, 인터넷 방송등으로 현실과 가상의 분리가 더욱 허물어진 10년대 이래로 심화되는 문제이다.

컨셉질은 평범하고 일반적인 사회윤리와는 거리를 둔 경우가 많다. 이러한 이질적인 형태 때문에 이들은 관심과 주목을 받곤 한다. 이 때문에 컨셉질을 순수하게 유지하기란 쉽지 않으며, 관심과 주목을 받기 위해 컨셉질을 시작하는 경우도 상당하다.

하지만 관심을 받고 싶어하는 컨셉질은 높은 확률로 관심병 등의 문제를 낳으므로 주의해야 한다. 개인적 충족이 없이, 타인에 의해서만 충족받을 수 있는 컨셉질은 점점 높은 강도의 관심 유발이 필요해지기 때문이다.[3]

한편 컨셉종자는 온라인 게임에 자주 출몰하곤 한다. 이때 컨셉종자는 트롤러로 분류되기도 하는데, 게임의 룰, 시스템, 진행과는 상관없이 개인의 목적만을 이루려고 하기 때문이다. 따라서 팀원들에겐 도움이 안 되므로 지탄받는다.

게임플레이에 공헌한다 하더라도 컨셉질이 내부 문화와 반하기 때문에 지탄받는 일도 많다. 때에 따라서는 초보 플레이어 콘셉트로 게임에 참가해 양민학살을 저지르는 사람들도 있다.

불특정 다수가 열람하는 인터넷 공간에 개인적인 고정관념과 사회에서 용인되기 어려운 욕망을 흩뿌리다가, 이를 불편해 하거나 이에 상처 받은 사람이 등장하면 '나는 컨셉종자이며 진심이 아니다. 현실에선 나도 멀쩡한 사람이다.'라며 해명하기도 한다.

실제 범죄를 일으켜 법적 처벌을 받은 범죄자의 경우는 ●, 사회적 논란을 일으킨 경우는 ○ 표기.