보스니아인
최근 수정 시각: (5년 전)
1. 개요 [편집]
보스니아인은 보스니아 헤르체고비나에 거주하며 남슬라브어파 세르보크로아트어를 사용하는 사람들을 종교에 상관없이 총칭하여 분류하는 개념이다. 세르보크로아트어를 사용하는 무슬림을 칭하는 보슈냐크인과는 다르다.
이 개념은 19세기 오스트리아-헝가리 제국의 지배를 받던 슬라브 민족주의자들에게 영향을 받은 가톨릭 수도사 이반 프라뇨 유키치(Ivan Franjo Yukić, 1818년 7월 8일 ~ 1857년 5월 20일)가 구체화한 것으로, 그는 보스니아 내 같은 언어를 쓰는 남슬라브인으로서 무슬림과 정교도, 가톨릭 신도들이 중세 보스니아 왕국의 후예라는 자긍심으로 단결할 것을 주장하였다. 당시 보스니아 무슬림들은 기독교인들과 우호적이었던 이유로 그는 보스니아 내 무슬림 유력자들과 쉽게 친교를 다지며, 보스니아 민족주의의 초석을 다졌다.
보스니아가 베를린 조약에 의해 오스만 제국에서 오스트리아 헝가리 제국의 영토로 넘어가면서 종교를 초월해 보편화된 보스니아인 개념이 민족주의자들 사이에서 유행했으며, 이는 후에 티토주의에 반영되어 유고슬라비아 내에서 잠시나마 보스니아인과 세르비아인, 크로아티아인이 화합하는 계기가 되었다.
오늘날 보스니아 헤르체고비나 정부는 보스니아 내 종교 갈등을 억제할 목적으로 해당 이론을 밀어주는 편이며, 보스니아에 거주하는 세르보크로아트어를 쓰는 남슬라브인을 전부 보스니아인으로 분류하려는 편이다.
이 개념은 19세기 오스트리아-헝가리 제국의 지배를 받던 슬라브 민족주의자들에게 영향을 받은 가톨릭 수도사 이반 프라뇨 유키치(Ivan Franjo Yukić, 1818년 7월 8일 ~ 1857년 5월 20일)가 구체화한 것으로, 그는 보스니아 내 같은 언어를 쓰는 남슬라브인으로서 무슬림과 정교도, 가톨릭 신도들이 중세 보스니아 왕국의 후예라는 자긍심으로 단결할 것을 주장하였다. 당시 보스니아 무슬림들은 기독교인들과 우호적이었던 이유로 그는 보스니아 내 무슬림 유력자들과 쉽게 친교를 다지며, 보스니아 민족주의의 초석을 다졌다.
보스니아가 베를린 조약에 의해 오스만 제국에서 오스트리아 헝가리 제국의 영토로 넘어가면서 종교를 초월해 보편화된 보스니아인 개념이 민족주의자들 사이에서 유행했으며, 이는 후에 티토주의에 반영되어 유고슬라비아 내에서 잠시나마 보스니아인과 세르비아인, 크로아티아인이 화합하는 계기가 되었다.
오늘날 보스니아 헤르체고비나 정부는 보스니아 내 종교 갈등을 억제할 목적으로 해당 이론을 밀어주는 편이며, 보스니아에 거주하는 세르보크로아트어를 쓰는 남슬라브인을 전부 보스니아인으로 분류하려는 편이다.
2. 보스니아 구성 민족 [편집]
라이선스를 별도로 명시하지 않은 문서는 CC BY-NC-SA 2.0 KR에 따라 이용할 수 있습니다.
기여하신 문서의 저작권은 각 기여자에게 있으며, 각 기여자는 기여하신 부분의 저작권을 갖습니다.
문서의 기여자는 역사 탭에서 확인할 수 있습니다.
접두어의 N: - 나무위키 사용자, R: - 리그베다 위키의 사용자를 뜻합니다.
자세한 사항은 나무위키에서 동일한 문서의 역사를 참고하시기 바랍니다.