범신론

汎神論 / Pantheism

범신론은 우주, 세계, 자연의 모든 것이 신이라고 하는 세계관이다.

모든 것은 신의 발현이며 그 속에 신을 포함한다고 한다. 무신론이라는 것은 신이라는 존재 자체가 없다고 하는 쪽이고, 범신론은 사람에 따라 이 세상 만물 자체를 '신'으로 보기 때문에 다른 개념이다.

리처드 도킨스는 그의 저서 만들어진 신에서 범신론을 "매력적으로 다듬은 무신론"이라고 평하기도 했고 더 이전에 쇼펜하우어가 범신론은 "무신론의 완곡어법"이라고 평한 바가 있다. 이런 주장의 일반적인 논지는 "신이 우주와 단순히 같을 뿐이라면 그걸 굳이 신이라 부를 이유가 있나?"는 것. 그래서 무신론과 확실히 구분지어 범신론을 믿는 경우 보통 우주에 신성성을 별개로 부여하곤 한다. #

애니미즘에서 인도의 우파니샤드 사상이나 그리스 사상, 근대의 스피노자 사상, 이슬람교의 분파인 수피즘, 시크교 등에서 볼 수 있다. 한국, 일본을 포함한 아시아 전반에 걸친 민속종교나 샤머니즘도 범신론이라고 볼 수 있다. 한국의 동학(東學)/천도교에서도 사람이 곧 하느님(인내천人乃天)이라는 말을 했는데, 사람 뿐만 아니라 모든 것이 다 하느님이라는 말이기 때문에 범신론의 성격을 갖고 있다고 볼 수 있다.

범신론과 범재신론을 혼동하는 사람들이 많은데, 두 개념은 의미가 조금 다르다. 범신론은 'everything is god'이지만, 범재신론은 'god is in everything'이다. 다시 말해서 범재신론은 초월적인 신을 인정하는 동시에 이 신이 동시에 온 세상 만물에 내재하고 있다고 본다. 즉, 범신론이 신의 초월성을 부인하고 내재성만을 중시하고, 초월적 유신론이 신의 초월성만 중시하고 내재성은 인정하지 않을 때, 이 두 가지 속성을 모두 인정하는 개념이 바로 범재신론인 것.

위 설명은 범신론 자체에 대한 간략한 설명이고, 범신론에 대한 상술된 설명은 생략한다. 아래 쓰여진 사람들의 범신론은 범신론이라는 제목을 달고 있지만 살펴보면 개별적으로 다 다른 내용이다. 실제로 아래의 범신론자들 중 한 명의 이론은 다른 사람의 범신론과는 그 문맥이나 주장의 의도, 목적이 전혀 다를 수 있다. 공통되는 범신론적 성격 때문에 범신론자라고 분류되어서 아래 항목에 묶인 것일 뿐이라는 거다.