무녀

여자무당을 이르는 말. 여성 샤먼의 역어로도 자주 쓰인다. 지구에 있는 무녀의 종류는 셀 수 없이 많다.

모에 속성일 때는 문화적인 이미지에 따라서 샤먼(주술사), 신녀(서구권), 미코(일본식)로 나누어진다.

무녀에 대한 기록은 고대 삼한과 부여 시절부터 발견된다. 고구려, 백제, 신라 등에도 무녀가 있었다. 마한에는 무녀 외에 신녀라는 계급이 있었다. 한반도 역사상 무녀 계급을 둔 마지막 국가는 발해였다. 10세기 발해의 멸망을 끝으로 정식적으로 '무녀'라는 계급을 칭하는 사회 제도는 한국사에서 사라졌다. 하지만 고려 초중기까지는 존재했다.

한국에서는 무당이라는 단어가 '무녀'의 일반성까지 대표하게 되면서 굉장히 낯설어진 호칭이다. 하지만 한국에서도 세습무와 사회행사에서 모집하는 봉사자들에게 무녀라는 표현을 사용한다. 조선왕조에서도 사회적으로 치러지는 행사에서 초청하여 춤을 추는 여성무당은 무녀, 신녀라고 불렀다.

한국과는 반대로 사회적인 축제에서 무속이 중요한 위치를 차지하는 일본에서는 무녀라는 한자를 자주 쓰는데, 두 나라에서는 세습무와 강신무의 비율 때문에 각 단어의 중요성이 뒤집혀있다고 생각하면 적절하다. 유교가 국학이 되기 이전에 한국 무녀들의 모습과 가장 비슷한 문화는 아래의 일본이었을 것으로 보이는 사료들이 많다.[1]

무녀(신토) 문서 참조.

무녀가 메인 주인공, 혹은 중요 캐릭터, 혹은 무녀가 주요 소재인 작품은 진하게 처리.
일본식 무녀가 등장하는 작품 & 캐릭터는 무녀(신토)문서 참조.

다양한 문화권의 무녀 캐릭터들. 가상적인 종교를 믿는 신녀와 샤먼 등등을 아우른다. 무당 항목도 참조.

무녀는 아니지만 별명이 무녀이거나 유사한 특징이나 면모를 가진, 혹은 관련성이 있는 여성 캐릭터들이다.

춤추고 노래하는 것을 직업으로 삼는 여자를 이른다. 이 단어 역시 성적인 의미가 가미되어 있다.

발음 뿐만 아니라 역할 면에서도 위의 무녀와 겹치는 경우가 많다. 특히 근대 이전의 국가 행사, 현대 국가에서 종종 치르는 민족 행사 등등.